Answer/उत्तर: There is no question of long or short in this. It depends only on our restlessness. That yearning, the restlessness of meeting should increase to the limit, it should happen as quickly as possible. We have to purify our inner self and the rest of the work will be done by the Guru and God. We will not do that, we cannot do it. From where will we buy the divine thing? The things that we have are material. Senses, mind, intellect, all are dirty. So by giving them away, the divine love of God, divine vision (darshan), this cannot happen with the natural eyes. We can only purify our inner self and for that, the only way is to increase restlessness. We have to increase the restlessness of meeting God by crying. Just like an innocent child, newly born, does not know anything, just cried and called out, now wherever the mother is, she will come and do her work. Child does not have to do anything. This is the meaning of complete surrender. Similarly in the matter of God.
Now since we have practised doing in infinite births, ‘I do, I do’, therefore I do not do. I surrender, it will take time to come to this state. Now whatever time you can give, by practising. This is what God said to Arjun:
Abhyasen tu kaunteya vairaagyena cha guhmate. (Gita 6-35)
Arjun! Remove your mind from the world and focus on me. Through the knowledge (Tattvajnan) that you are the divine soul, the world is material. This is for the body. God is for the soul, it is a simple matter. Do not try to see with the ears. Know that ears are for listening. Do not wish for happiness from the world, take a firm decision.Turn around. Only when you are determined firmly you can you move towards God. Our decision is not firm yet. Oh! Our wife is bad, other one’s is better. Our mother is bad, other one’s better. You think this. You do not think that everyone is in the same situation. Be it Bill Gates or a beggar, everyone is unhappy. Everyone is under the same tension. There is a delay in some decision, if that happens, by thinking again and again, then the speed of moving towards God will increase. Now we spend an hour or half an hour on the spiritual side and the rest of the time on the world.
This world keeps dominating. We washed a little dirt with soap and then applied it ten times more. So the mind is one, what can that poor thing do? You purified it by worshipping it for a while, and then again immersed it in the worldly affairs of mother, father, son, wife, husband, that is where the problem arose. So that is why you will have to work hard continuously. The day you surrender completely, the work is done. Do it in one day, do it in one year, do it in one birth, do it in ten births, you will have to do it, without it the goal of peace and happiness will not be achieved. Hey. We don’t do it, we don’t get into this mess. If you don’t get into this mess, then get into the mess of 84 lakhs species. You will have to get into a mess!
~ Jagadguru Shri Kripalu Ji Maharaj
इसमें कोई लम्बी और छोटी की बात ही नहीं है। ये तो खाली हमारी व्याकुलता पर निर्भर है। वो तड़पन, मिलन की व्याकुलता की लिमिट एक दम बढ़ जाये, जल्दी से जल्दी हो जाये। अन्त:करण की शुद्धि ही तो करना हैं हमको और बाकी काम तो गुरु और भगवान् करेंगे। वो तो हम करेंगे नहीं, हम से हो भी नहीं सकता। दिव्य वस्तु हम कहाँ से खरीदेंगे? हमारे पास जो सामान खरीदने वाला है, वो मायिक है। इन्द्रियाँ, मन, बुद्धि, सब गन्दे। तो इनको दे करके भगवान् का दिव्य प्रेम, दिव्य दर्शन, ये प्राकृत आँख से तो हो नहीं सकता। खाली अन्त:करण की शुद्धि हम कर सकते हैं और उसके लिये केवल व्याकुलता बढ़ाना एक मात्र उपाय है। रोकर उनके मिलने की व्याकुलता बढ़ाना है। जैसे भोला बालक होता है, तुरन्त का पैदा हुआ, कुछ नहीं जानता, केवल रोकर पुकार दिया, अब जहाँ कहीं माँ होगी, आयेगी, अपना काम करेगी। उसको कुछ नहीं करना। कम्पलीट सरेण्डर का मतलब ये। तो ऐसे ही भगवत् विषय में भी।
अब चूँकि हमने अनन्त जन्म में करने का अभ्यास किया है ‘मैं करता हूँ, मैं करता हूँ’, इसलिये मैं नहीं करता। सरेन्डर करता हूँ, इस अवस्था पर आने में समय लगेगा। अब जितना समय जो दे सके, अभ्यास से। अर्जुन से भगवान् ने यही कहा –
अभ्यासेन तु कौन्तेय वैराग्येण च गुह्मते। (गीता ६-३५)
अर्जुन! मन को संसार से हटाकर मुझमें लगा। तत्त्वज्ञान के द्वारा कि तू आत्मा है, संसार मायिक है। ये शरीर के लिये है। आत्मा के लिये भगवान् है, सीधी-सीधी बात है। कान से देखने की चेष्टा मत करो। जान लो कि कान सुनने के लिये होता है। ऐसे ही संसार से सुख पाने की कामना मत करो, डिसीजन ले लो, पक्का। वो एबाउट टर्न हो जाओ। कमर कसकर डट जाये तब भगवान् की ओर चल सकता है। हमारा निर्णय पक्का नहीं है अभी। ऐ! हमारी बीबी खराब है, उसकी अच्छी होगी। हमारी माँ खराब है वो अच्छी होगी। तुम ये सोचते हो । तुम ये नहीं सोचते कि सबका एक हाल है। वो चाहे बिल गेट्स हो, चाहे भिखारी हो, सब दुःखी हैं। सबको टेन्शन है एक-सा | कुछ डिसीजन में देरी है, वो हो जाये, बार-बार, बार-बार चिन्तन से तो फिर भगवान् की ओर चलने में तेजी आ जाये। अब हम घण्टे आधा घण्टे तो समय देते हैं स्प्रचुअल साइड में और बाकी संसार में समय दे रहे हैं।
ये संसार हावी होता रहता है। थोड़ा-सा हमने गन्दगी धोया साबुन से और दस गुना लगा दिया फिर। तो मन तो एक है, वो बेचारा क्या करे? तुमने उसको थोड़ी देर उपासना करके शुद्ध किया, और माँ, बाप, बेटा, स्त्री, पति संसार के प्रपंच में फिर डुबो दिया, वहीं गड़बड़ हो गया । तो इसलिये लगातार परिश्रम करना होगा। जिस दिन ये पूरा-पूरा सरेन्डर कर देगा, बस हो गया काम । एक दिन में कर दे, एक साल में कर दे, एक जन्म में, दस जन्म में कर दे, करना पड़ेगा, उसके बिना सुख शान्ति का लक्ष्य नहीं हल होगा। ऐ। अजी हम नहीं करते, हम इस चक्कर में नहीं पड़ते । इस चक्कर में नहीं पड़ते तो चौरासी लाख के चक्कर में पड़ो। पड़ना तो पड़ेगा ही एक चक्कर में।
~ जगद्गुरु श्री कृपालु जी महाराज
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